Las cosas
no se dejan
caer
por su propio peso,
sino que rozan
y se deslizan
por la piel,
y en ese acto
configuran
algo que se escapa
de las ontologías
del pasado y
del presente.
Las cosas
no
se dejan
tocar por su propio
enigma
sino que rozan
y se deslizan
por la piel,
haciéndonos dudar
de las derivas
de aquello que fue
un presente.
Las cosas
son
en tanto caen
en tanto rozan
en tanto se tocan
y se deslizan
y en ese acto configuran
las estructuras
que permiten:
el pasado,
el presente,
las cosas,
el enigma,
la piel.